從新聞廣播到體育競賽，從商業銷售到非營利組織，到各領域名人 - 每個人都在線上播放直播視頻。抖音跟臉書直播是此類方式曝光的的首選方法，因為它們讓品牌商可以直接跟粉絲溝通。

而在經營品牌的初期，必須要建構屬於自己的基本觀眾，因為這麼多直播主心中知道，少了穩定的基礎觀眾群體，這個直播將不吸引人駐足觀看。

我們給你購買Facebook直播人數的重點提示：

幫自己的直播買粉絲觀看人數是許多成功直播頻道初期的策略，頁面上跳動的觀看數據，可以讓直播主炒熱氣氛，當你在講解產品時，對於初期踏入直播領域的商家，這是一個非常有效的行銷策略；而直播老手更能透過這樣的操作，強化網友的信任度。

你要知道直播沒人氣可能會使當次直播草率收場，提升直播線上人數令直播主持人充滿熱情，無論是自然流量或購買人數，都比較有繼續成長的可能性！

在您的手機上打開Facebook App幾個步驟您的直播就開啟了，高人氣粉絲專頁有足夠粉絲上限觀看，新加入的直播主很能沒有粉絲群觀看直播影片，我們不建議超高人氣的直播主購買直播人數，因為你們的線上人數已經夠多，受眾夠精準，但對於開始經營的直播臺，沒人氣等於難以成長，能在每次直播衝高直播人數，吸引觀眾觀看影片有更多可能性。

下單前需知：若有任何問題，請先詢問LINE客服

刷直播人數的3大特色

#1 可包月，可即時提供直播流量的自助平臺
專屬系統供應每月大量直播臺大量直播人數支援，想用就用！24小時系統支援，享受整個月天天開直播天天有人數的好服務。

我們給您灌的直播人數成本低且固定，讓您剩下的預算可以做更多活動、宣傳、促銷，進行針對消費者的各類行銷活動，為長久的忠實粉絲奠定堅實基礎。。

#2 直播人氣奠定人氣
上網看直播，一個直播有5000人，另一個直播只有5人，您會選擇看哪個直播？當你啟動系統後，開臺後人數就會逐步提高，人數達到數量後開始穩定停留，人數不爆衝、不會急速掉落，這樣的穩定人氣幫直播主持人無後顧之憂進行直播。

#3 購買直播人數有風險嗎？
但您不必擔心直播臺有被關閉帳號等的風險，因為這單純是導入流量，不對臉書或是抖音帳號本身造成傷害。若遇到Facebook或是臉書更動它們直播系統程式，可能發生短暫時間直播人數服務無法正常運作，我們都會協助更新演算法，不讓您的權益受損。

多次使用：即時付款，直播人數自動逐步上線，不會有延誤，您愛什麼時候直播都可以。

穩定提升：進一步改進的人數上升速度，正常狀態下人數不爆衝、不急速掉落。

超快啟動：當下買當下用，及時派上用場。

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開直播提高人氣的方法：  YouTube買直播人數

1、要想更多的粉絲進入直播間觀看直播，首先要設計好直播間的封面和標題。

用戶選擇進入直播間，第一眼就是要看封面和標題，是不是能夠吸引他。大家在設置封面和標題時可，以使用主播個人寫真、道具，也可以是主播和直播間產品合影，利用誇張的肢體語言等，充分利用使用者的好奇心理。

2、平時要儘量參與官方活動，增加曝光率。 灌Facebook觀看人數包月

保證帳號視頻或者直播的頻率次數，增加活躍度，讓用戶知道你一直都在。也可以借助官方推助流量補補和海淘流量增加直播線上人數。

直播前，在朋友圈或者qq群進行宣傳，讓朋友觀看直播，幫自己增加人氣。 衝蝦皮Shopee在線直播人數

3、用戶進入直播間後，要想辦法留住他們。 抖音在線直播人數灌水包月

直播內容尤為重要。現在早已經過了靠顏值和尬聊的直播內容就可以吸引觀眾的時期，主播們要儘量有針對性地去設計一些優質的直播內容。

平時要多看那些成功的播主直播，吸取經驗，多積累可利用的直播話題，慢慢的，使用者就會主動參與進來，直播人氣自然會得到提升。

4、巧用引流工具。 灌TikTok觀看人數

引流工具就是我們常說的補單，很多人對補單不以為意，認為為了面子去增加不存在的直播人數沒必要，實際上如今補單平臺那麼多，一定是有它的道理的。

在心理學裡面有一個效應叫羊群效應。很多人進直播間，目的都是圍觀紮堆。 灌Instagram在線直播人數

所以當你的直播間人數增多時，很容易引起跟風效應，吸引更多的人來直播間觀看。這裡我建議大家可以先使用一下免費的工具。

5、多站在粉絲角度思考。 衝Facebook觀看人數包月

與粉絲相處不能限於自己的看法，多數時間站在粉絲的角度去思考。

不少的主播嘴上說著把粉絲當作“家人”看待，能做到的少之又少，一開播就要禮物，聊天不回，點歌不唱，這樣做終究是曇花一現，都不是長遠的做法。Instagram買觀看人數包月

徐霞客：游武彝山日記　　武彝山亦稱武夷山， 位于福建崇安縣城南15公里處，為海拔600米左右的一片低山，方圓60公里，有36峰布列在武彝溪兩岸。溪水清碧，浪環九曲。乘竹筏游溪，可兼覽山水之勝。　　徐霞客游覽黃山后，即入福建崇安，開始了他的武彝之游。　　武彝山為福建著名風景區，雖無特別的高峰，但山中奇景甚多，特別是武彝溪兩岸，除了有自然天成的石峰澗水外，還有懸棺這一人文景觀，記中所記之“架壑舟”即是船形懸棺。徐霞客先是乘船沿溪而游，記敘了武彝山中36峰中之大部分山峰。其記以溪水回曲為線索，幾乎每曲都有不同景觀，然后登陸從山中行，對山中寺廟以及飛瀑林木都一一歷盡，游記語言徐緩自然，行筆正如慢水行舟，十分舒暢。　　但本記似乎并無濃墨重彩之處，大概因其景色難分高下，難以取舍所致。　　二月二十一日（公元1616年） ，這是徐霞客游蕪山后入閩游的時間 出崇安南門，覓舟。西北一溪自分水關，東北一溪自溫嶺關，合注于縣南，通郡省而入海。　　順流三十里，見溪邊一峰橫欹，一峰獨聳。余咤而矚目感到吃驚而注目凝望，則欹者幔亭峰，聳者大王峰也。峰南一溪，東向而入大溪者，即武彝溪也。沖佑宮傍峰臨溪。余欲先抵九曲，然后順流探歷，遂舍宮不登，逆流而進。流甚駛，舟子跣行光著腳走路溪間以挽舟。第一曲，右為幔亭峰、大王峰，左為獅子峰、觀音巖。而溪右之瀕水者曰水光石， 上題刻殆dài幾乎遍。二曲之 右為鐵板嶂、翰墨巖，左為兜鍪móu峰、玉女峰。而板嶂之旁，崖壁峭立，間有三孔，作“品”字狀。三曲右為會仙巖，左為小藏峰、大藏峰。大藏壁立千仞，崖端穴數孔，亂插木板如機杼。　　一小舟斜架穴口木末，號曰“架壑舟”。四曲右為釣魚臺、希真巖，左為雞棲巖、晏仙巖。雞棲巖半有洞，外隘狹窄中宏，橫插木板，宛然塒儏shījié恰似雞巢中雞棲小木樁。下一潭深碧，為臥龍潭。其右大隱屏、接筍峰，左更衣臺、天柱峰者，五曲也。文公書院正在大隱屏下。抵六曲，右為仙掌巖、天游峰，左為晚對峰、響聲巖。回望隱屏、天游之間，危梯飛閣懸其上，不勝神往。而舟亦以溜急不得進，還泊曹家石。　　登陸入云窩， 排云穿石，俱從亂崖中宛轉得路。窩后即接筍峰。峰駢pián并列附于大隱屏，其腰橫兩截痕，故曰“接筍”。循其側石隘，躋磴數層，四山環翠，中留隙地如掌者，為茶洞。洞口由西入，口南為接筍峰，口北為仙掌巖。仙掌之東為天游，天游之南為大隱屏。諸峰上皆峭絕，而下復攢湊，外無磴道，獨西通一罅，比天臺之明巖更為奇矯也。從其中攀躋登隱屏，至絕壁處，懸大木為梯，貼壁直豎云間。梯凡三接，級共八十一。級盡，有鐵索橫系山腰，下鑿坎受足。攀索轉峰而西，夾壁中有岡介其間，若垂尾，鑿磴以登，即隱屏頂也。有亭有竹，四面懸崖，憑空下眺，真仙凡夐xiòng遠隔。仍懸梯下，至茶洞。仰視所登之處，嶄然在云漢。　　隘口北崖即仙掌巖。巖壁屹立雄展，中有斑痕如人掌，長盈丈者數十行。循巖北上至嶺，落照侵松，山光水曲，并加入覽。南轉，行夾谷中。谷盡，忽透出峰頭，三面壁立，有亭踞其首，即天游峰矣。是峰處九曲之中，不臨溪，而九曲之溪三面環之。東望為大王峰，而一曲至三曲之溪環之。南望為更衣臺，南之近者，則大隱屏諸峰也，四曲至六曲之溪環之。西望為三教峰，西之近者，則天壺諸峰也，七曲至九曲之溪環之。惟北向無溪，而山從水簾諸山層疊而來，至此中懸。其前之俯而瞰者，即茶洞也。自茶洞仰眺，但見絕壁干霄，泉從側間瀉下，初不知其上有峰可憩qì休息。 其不臨溪而能盡九溪之勝，此峰固應第一也。立臺上，望落日半規，遠近峰巒，青紫萬狀。臺后為天游觀。亟辭去，抵舟已入暝矣。　　二十二日 登涯， 辭仙掌而西。余所循者，乃溪之右涯，其隔溪則左涯也。第七曲右為三仰峰、天壺峰，左為城高巖。三仰之下為小桃源，崩崖堆錯，外成石門。　　由門傴僂而入， 有地一區，四山環繞，中有平畦qí曲澗，圍以蒼松翠竹，雞聲人語，俱在翠微中。出門而西，即為北廊巖，巖頂即為天壺峰。其對岸之城高巖矗然獨上，四旁峭削如城。巖頂有庵，亦懸梯可登，以隔溪不及也。第八曲右為鼓樓巖、鼓子巖，左為大廩石、海蚱zhà石。余過鼓樓巖之西，折而北行塢中，攀援上峰頂，兩石兀立如鼓，鼓子巖也。巖高亙亦如城，巖下深坳一帶如廊，架屋橫欄其內，曰鼓子庵。仰望巖上，亂穴中多木板橫插。轉巖之后，壁間一洞更深敞，曰吳公洞。　　洞下梯已毀，不能登。望三教峰而趨，緣山越磴，深木蓊蓯wěngcōng其上。抵峰，有亭綴其旁，可東眺鼓樓、鼓子諸勝。山頭三峰，石骨挺然并矗。從石罅間躡磴而升，傍崖得一亭。穿亭入石門，兩崖夾峙，壁立參天，中通一線、上下尺余，人行其間，毛骨陰悚。蓋三峰攢立，此其兩峰之罅；其側尚有兩罅，無此整削。　　已下山，轉至山后，一峰與貓兒石相對峙，盤亙亦如鼓子，為靈峰之白云洞。　　至峰頭，從石罅中累級而上，兩壁夾立，頗似黃山之天門。級窮，迤邐至巖下，因崖架屋，亦如鼓子。登樓南望，九曲上游，一洲中峙，溪自西來，分而不之，至曲復合為一。洲外兩山漸開，九曲已盡。是巖在九曲盡處，重巖回疊，地甚幽爽。巖北盡處，更有一巖尤奇：上下皆絕壁，壁間橫坳僅一線，須伏身蛇行，盤壁而度，乃可入。余即從壁坳行；已而漸低，壁漸危，則就而傴僂；愈低愈狹，則膝行蛇伏，至坳轉處，上下僅懸七寸，闊止尺五。坳外壁深萬仞。余匍匐以進，胸背相摩，盤旋久之，得度其險。巖果軒敞層疊，有斧鑿置于中，欲開道而未就也。半晌，返前巖。更至后巖，方構新室，亦幽敞可愛。出向九曲溪，則獅子巖在焉。　　循溪而返，隔溪觀八曲之人面石、七曲之城高巖，種種神飛。復泊舟，由云窩入茶洞，穹窿窈窕意即長曲深遠，再至矣，再不能去！已由云窩左轉，入伏羲洞，洞頗陰森。 左出大隱屏之陽，即紫陽書院，謁yè拜見先生廟像。順流鼓棹，兩巖蒼翠紛飛，翻即“反”恨舟行之速。已過天柱峰、更衣臺，泊舟四曲之南涯。自御茶園登岸，欲繞出金雞巖之上，迷荊叢棘，不得路。乃從巖后大道東行，冀有旁路可登大藏、小藏諸峰，復不得。透出溪旁，已在玉女峰下。欲從此尋一線天，旁徨無可問，而舟泊金雞洞下，迥不相聞。乃沿溪覓路，迤邐大藏、小藏之麓。一帶峭壁高騫， 砂磧崩壅， 土人多植茶其上。從茗柯中行，下瞰深溪，上仰危崖，所謂“仙學堂”、“藏仙窟”，俱不暇辨。　　已至架壑舟，仰見虛舟宛然，較前溪中所見更悉更清楚細致。大藏之西，其路漸窮。向荊棘中捫壁面上，還瞰大藏西巖，亦架一舟，但兩崖對峙，不能至其地也。　　忽一舟自二曲逆流而至，急下山招之。其人以舟來受，亦游客初至者，約余返更衣臺，同覽一線天、虎嘯巖諸勝。過余泊舟處，并棹順流而下，欲上幔亭，問大王峰。　　抵一曲之水光石，約舟待溪口，余復登涯，少入，至止止庵。望庵后有路可上，遂趨之，得一巖，僧誦經其中，乃禪巖也。登峰之路，尚在止止庵西。仍下庵前西轉，登山二里許， 抵峰下，從亂箐qìng樹木中尋登仙石。石旁峰突起，作仰企狀，鶴模石在峰壁罅間，霜瓴朱頂，裂紋如繪。旁路窮，有梯懸絕壁間，躡而上，搖搖欲墮。梯窮得一巖，則張仙遺蛻尸體也。巖在峰半，覓徐仙巖，皆石壁不可通；下梯尋別道，又不可得；躡石則峭壁無階，投莽則深密莫辨。傭夫在前，得斷磴，大呼得路。余裂衣不顧，趨就之，復不能前。日已西薄，遂以手懸棘，亂墜而下，得道已在萬年宮右。趨入宮，宮甚森敞。羽士迎言，“大王峰頂久不能到，惟張巖梯在。　　峰頂六梯及徐巖梯俱已(www.lz13.cn)朽壞。徐仙蛻已移入會真廟矣。”出宮右轉，過會真廟。廟前大楓扶疏繁茂，蔭數畝，圍數十抱。別羽士，歸舟。　　二十三日 登陸， 覓換骨巖、水簾洞諸勝。命移舟十里，候于赤石街，余乃入會真觀，謁武彝君及徐仙遺蛻。出廟，循幔亭東麓北行二里，見幔亭峰后三峰駢文，異而問之，三姑峰也。換骨巖即在其旁，望之趨。登山里許，飛流汩然下瀉。俯瞰其下，亦有危壁，泉從壁半突出，疏竹掩映，殊有佳致。然業已上登，不及返顧，遂從三姑又上半里，抵換骨巖，巖即幔亭峰后崖也。巖前有庵。從巖后懸梯兩層，更登一巖。巖不甚深，而環繞山巔如疊嶂。土人新以木板循巖為室，曲直高下，隨巖宛轉。循巖隙攀躋而上，幾至幔亭之頂，以路塞而止。返至三姑峰麓，繞出其后，復從舊路下，至前所瞰突泉處。從此越嶺，即水簾洞路；從此而下，即突泉壁也。　　余前從上瞰，未盡其妙，至是復造其下。仰望突泉又在半壁之上，旁引水為碓，有梯架之，鑿壁為溝以引泉。仰望突泉又在半壁之上，旁引水為碓，有梯架之，鑿壁為溝以引泉。余循梯攀壁，至突泉下。其坳僅二丈，上下俱危壁，泉從上壁墮坳中，復從坳中溢而下墮。坳之上下四旁，無處非水，而中有一石突起可坐。坐久之，下壁循竹間路，越嶺三重，從山腰約行七里，乃下塢。穿石門而上，半里，即水簾洞。　　危崖千仞，上突下嵌，泉從巖頂墮下。巖既雄擴，泉亦高散，千條萬縷，懸空傾瀉，亦大觀也！其巖高矗上突，故巖下構室數重，而飛泉猶落檻外。　　先在途聞睹閣寨頗奇，道流指余仍舊路，越山可至。余出石門，愛塢溪之勝，誤走赤石街道。途人指從此度小橋而南，亦可往。從之，登山入一隘，兩山夾之，內有巖有室，題額乃“杜轄巖”，土人訛誤傳為睹閣耳。再入，又得一巖，有曲檻懸樓，望赤石街甚近。遂從舊道，三里，渡一溪，又一里，則赤石街大溪也。下舟，掛帆二十里，返崇安。　　 徐霞客作品_徐霞客游記 徐霞客：游白岳山日記 徐霞客：游雁宕山日記分頁：123

一直善良，你就會幸福　　一直善良下去，總會離幸福很近，你所給予的都會回到你身上。　　不論你傷害誰，就長遠來看，你都是傷害到你自己，或許你現在并沒有覺知，但它一定會繞回來。　　凡你對別人所做的，就是對自己做，這是歷來最偉大的教誨。　　不管你對別人做了什么，那個真正接收的人，并不是別人，而是你自己；同理，當你給予他人，當你為別人付出，那個真正獲利的也不是別人，而是你自己。你給別人的，其實是給自己。　　《農夫的哲理 》　　有一個農夫的玉米品種，每年都榮獲最佳產品獎，而他也總是將自己的冠軍種籽，毫不吝惜地分贈給其它農友。　　有人問他為什么這么大方？他說：我對別人好，其實是為自己好。風吹著花粉四處飛散，如果鄰家播種的是次等的種籽，在傳粉的過程中，自然會影響我的玉米質量。因此，我很樂意其它農友都播種同一優良品種。　　他的話看似簡單卻深富哲理，凡你對別人所做的，就是對自己所做的。所以，凡事你希望自己得到的，你必須先讓別人得到。　　就像那個農夫一樣，如果你想要得到冠軍的品種，就要給別人冠軍的種籽。　　你若想被愛，就要先去愛人；你期望被人關心，就要先去關心別人；你要想別人對你好，就要先對別人好。這是一個保證有效的秘方，可以適用在任何情況。如果你希望交到真心的朋友，你就必須先對朋友真心，然后你會發現朋友也開始對你真心；如果你希望快樂，那就去帶給別人快樂，不久你就會發現自己愈來愈快樂。我們所能為自己做的最好的事情，就是去為他人多做點好事。　　己所不欲，勿施于人。　　凡你想給予自己的經驗，就給予別人；想別人怎么對你，就怎么對待別人。　　施人與善，廣種福田，施人與惡，報應連連。都是自己種下的，當然，也是自己收獲的。你所給予的，都會回到你身上。　　如果你對人冷淡，別人也會回以冷漠；如果你經常批評別人，你也會接收到許多的批評；如果你總是擺一張臭臉，沒錯，別人也不會給你好臉色。所有你所給予的，都會回到你身上。套句詩人奧登（ W.H.Auden）的話：“人受惡意之作弄，必作惡以回報。”　　如果你陷害別人，哪天你也會遭人陷害。同樣的道理，當你帶給別人歡樂，你就會得到歡樂；帶給別人祝福，你就會得到別人的祝福； 如果你經常贊美別人， 不久你也會聽到有人在贊美你，你給別人的，其實是給自己的。　　許多人一定聽過：格林童話中有一則關于一位老人和兒子住在一起的故事：老人的耳力已經不行了，眼睛也看不見，顫抖的雙手經常把飯菜灑得滿地，碗也常打破，兒子夫婦倆感到非常厭煩，給老爸爸一付木制碗筷，把他趕到廚房幽暗的角落，不準和大家一起用餐。有一天，兒子看到自己的兒子用刀片削木頭，他好奇的問孩子要做什么。結果孩子回答：“我在替你準備將來要用的木碗、木筷。”從此以后，年老的父親又回到餐桌上吃飯，家人也都非常孝順他。　　我們需要做的是：　　1、感恩給你機會的人；　　2、感恩給你智慧的人；　　3、感恩一路上陪伴你的人。　　有些事是可以懂一輩子的，有些事要用一輩子去懂。　　你要相信：一直善良下去，總會離幸福更近。 從今天開始播撒你的善良 要活的漂亮，要讓自己永遠善良 為什么善良的人一生痛苦磨難多分頁：123

告訴你職場發展10個障礙　　　　要在職場中有所發展，一方面要發揮個人的能力，另一方面還要移除不少障礙，才可以在職場中扶搖直上。　　　　以下10項是一些企業主管，針對未能有出色表現的員工，而歸納出來的職場障礙，你會否遇到其中一項呢？　　　　1、沒有創意：　　　　只會做機械性的工作，不停地模仿他人，不會追求自我創新，自我突破；認為多做多錯，少做少錯。　　　　2、難以合作：　　　　沒有絲毫團隊精神，不愿與別人配合及分享自己的能力，也無視他人的意見，自顧自地工作。　　　　3、適應力差：　　　　對環境無法適應，對市場變動經常無所適從或不知所措，只知請教上級，也不能接受職位調動或輪班等工作的改變。　　　　4、浪費資源：　　　　成本意識很差，常無限制地任意申報交際費、交通費等，不注重生產效率而造成許多浪費。　　　　5、不愿溝通：　　　　出現問題時，不愿意直接溝通或不敢表達出來，總是保持沉默，任由事情惡化下去，沒有誠意帶出問題，更不愿意通過溝通共同找出解決方案。　　　　6、沒有禮貌：　　　　不守時，常常遲到早退；服裝不整，不尊重他人；做事散漫或剛愎自用，在過分的自我中心下，根本不在乎他人。　　　　7、欠缺人緣：　　　　易嫉妒他人，并不欣賞別人的成就，更不愿意向他人學習，以致在需要同事幫助的時候，沒有人肯伸手援助。　　　　8、孤陋寡聞：　　　　凡事需要別人的照顧及指引，獨立工作能力差，需要十分清晰及仔細的工作指引，否則干不好。（創業  www.lz13.cn）對社會問題及行業趨勢也從不關心，不肯充實專業知識，很少閱讀專業書籍及參加各種活動。　　　　9、忽視健康：　　　　不注重均衡生活，只知道一天到晚地工作；常常悶悶不樂，工作情緒低落；自覺壓力太大，并將這種壓力傳染給同事。　　　　10、自我設限：　　　　不肯追求成長、突破自己，不肯主動接受新工作的挑戰，抱著“打工仔”的心態，認為公司給什么就接受什么，自己只是一個人微言輕的小職員。　　　　以上10個障礙值得逐一跨越，只要對態度、知識、技巧等作出檢討，并且肯思考、判斷、分析，與時并進地學習，就是移除障礙的基本方法。分頁：123

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